Equipo In-ACT participó con ponencias sobre ACT en la Semana de la Ciencia de la Universidad del Magdalena

En el marco de la Semana de la Ciencia de la Universidad del Magdalena el equipo In-ACT (1-2013) presentó resultados de investigación sobre sus proyectos adelantados en el Seminario Introducción a la Antropología de la Ciencia y la Tecnología (In-ACT).

Más información sobre las ponencias en:

Este año en la versión 2.0 de CyT-C se presentaron resultados de investigación en Antropología de la Ciencia y la Tecnología en la Semana de la Ciencia en Unimagdalena [Grupo ACTUM]

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Etnografía recargada: Laboratorio de Antropología de la Ciencia y la Tecnología -LabACT_2013

Este semestre como continuidad del Seminario de Introducción a la Antropología de la Ciencia y la Tecnología (In-ACT) se inició el Laboratorio de Antropología de la Ciencia y la Tecnología (LabACT), un espacio académico concebido por el equipo In-ACT_2013 para profundizar en los métodos y técnicas de la ACT, así como en la reflexión epistemológica desde esta área de interés antropológico.

Aquí les dejamos la presentación del LabACT (tomado del sílabo/micro-diseño):

"Desde hace unas décadas antropólogos y otros científicos sociales han aplicado el enfoque etnográfico a los estudios sociales de la ciencia y la tecnología (e.g. Latour y Woolgar, 1979; Mol, 2002). La etnografía como manera de aproximarse a las problemáticas sociales ha tenido diferentes vertientes, énfasis y re-formulaciones que han dado origen a varias estrategias para observar, participar y hablar de los seres humanos y sus dinámicas, no solamente de la alteridad, sino también de los mismos sujetos modernos y de las diferentes formas de interacción con seres o entidades no-humanas.
En este espacio se espera abordar inicialmente la discusión sobre la etnografía como método y como estilo literario, para luego explorar cómo ha sido y puede ser aplicada a los estudios de la ciencia y la tecnología, explorando la posibilidad de lo que podemos llamar una etnografía simétrica o monista.
Este curso se entiende como un laboratorio en la medida que será un espacio de experimentación y producción de realidad. En tal sentido el observador es a la vez participante y productor, no solamente de la textualización de la interacción de él con los humanos y los no-humanos, sino también del mundo donde esta práctica – el hacer antropología– es posible. Se harán mezclas, reacciones, hackeos y descubrimientos a partir de los intereses de los participantes, tomando como método de exploración y punto de referencia la etnografía (como método y como estilo de escritura)."

Sílabo/micro-diseño LabACT Cronograma de Actividades semestre 2-2013

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Hacia una definición de la Antropología de la Ciencia y la Tecnología – ACT

Definición de la Antropología de la Ciencia y la Tecnología – ACT¹

Por Equipo In-ACT_1-2013

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La Antropología de la Ciencia y la Tecnología (ACT), es un campo o área  de reflexión e investigación que surge en un contexto histórico – de nuestra sociedad moderna-occidental – en el que las certezas y distinciones sobre lo inorgánico/orgánico, lo natural/artificial y lo virtual/real se disuelven, llevando a replantear cómo nos entendemos como seres humanos en relación con los diferentes elementos con los que interactuamos a diario.

De tal manera, la ACT estudia cómo las nuevas tecnologías de la información-comunicación, digitales, biológicas y reproductivas, están cambiando nuestras visiones sobre la vida, la naturaleza, el cuerpo, la familia, el lenguaje, el trabajo y las formas de relacionarnos en red y colectivos.

Al tener como centro de interés la relación seres humanos-tecnociencia, la ACT se enfoca en observar cómo las innovaciones científicas, comunicacionales y biotecnológicas afectan a sus sujetos (usuarios, innovadores, científicos, sujetos de intervención) generando cambios socioculturales y nuevas formas de ser en el mundo, incluyendo nuevos espacios donde la relación humano-máquina y la interactividad redefinen los sujetos y sus comunidades (>>>ver definiciones de tecno-cultura, tecnosocialidad, biosocialidad).

Así, un campo fértil de investigaciones antropológicas se enfoca en las dinámicas que emergen en los espacios virtuales, el ciberespacio y/o las redes sociales, donde, entre otros, aparecen campos de acción para los movimientos sociales, espacios de protesta contra las relaciones desiguales de poder y sustratos de creatividad colectiva de búsqueda de alternativas a las diferentes problemáticas sociales.

La ACT también se pregunta por el ámbito científico (la ciencia y los científicos) al observar las interacciones que se dan entre los humanos (sujetos) y los no humanos (objetos), en la construcción de realidades en el laboratorio y otros espacios de construcción de conocimiento científico (Latour) y cómo esto interviene la realidad social, crea sujetos y solidifica estructuras desiguales de poder (Foucault, Rutherford).

Como parte de la herencia académica de la cual devenimos reconocemos los aportes de la antropología de la modernidad (Foucault, Rabinow), la antropología de la antropología (Trouillot, Clifford, Marcus y Fisher), la antropología simétrica (Latour), los estudios críticos del desarrollo (Escobar, Ferguson), los estudios sociales de la ciencia y la tecnología (ESCyT, STS), la historia de la ciencia (Kuhn), los estudios sobre ciencia, tecnología y sociedad (CTS), las humanidades digitales (Levy), entre otros. Complementario a esto consideramos importantes los aportes de las antropologías monistas (Descola, Viveiros de Castro, Haraway), así como de la biología fenomenológica (Maturana, Varela, Ingold) y la ontología política (Blaser, de La Cadena) para entender las re-configuraciones de los humanos-en-red [esta genealogía esta en prototipo].

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1Esta definición que proponemos surge del trabajo colectivo en tres sesiones del seminario Introducción a la Antropología de la Ciencia y la Tecnología al rededor de los siguientes documentos: Escobar, Arturo. 1999. ¿Viviendo en “Ciberia”?. En: El final del salvaje, naturaleza, cultura y política en la antropología contemporánea. pp.319-352. Latour, Bruno. 2001[1999]. La esperanza de Pandora. Ensayo sobre la realidad de los estudios de la ciencia. Gedisa. Barcelona. pp. 13-37. Latour, Bruno. 1995 [1979]. La vida en el laboratorio. La construcción de los hechos científicos. Alianza Editorial. España. pp. 17-51. Trouillot, Michel-Rolph. 1991. La antropología y el nicho del salvaje: poética y política de la alteridad. En: Transformaciones globales. La antropología y el mundo moderno. Universidad del Cauca, CESO-Universidad del los Andes. Colombia. pp. 43-77.

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Bienvenidos a In-ACT

Equipo In-ACT_1-2013

Para elequipo In-ACT_1-2013 es un orgullo presentar nuestro sitio web. Este espacio es el producto del trabajo colaborativo entre estudiantes, docentes y agentes no-humanos al interior del seminario Introduccióna la Antropología de la Ciencia y la Tecnología (In-ATC), el cual tiene como objetivo ofrecer elementos generales sobre la ACT y brindar herramientas teórico-metodológicas que nos permitan aproximarnos a la identificación y abordaje de problemáticas en este campo de investigación antropológica.

Este sitio web emerge de un interés colectivo por compartir y comunicar las temáticas, proyectos y prácticas, enmarcados en el seminario. Nuestro propósito es incrementar la interactividad y el impacto de nuestras dinámicas. De igual forma, nuestra motivación está en poner en práctica los temas, discusiones y perspectivas tratados en clase, experimentando conscientemente la tecno-socialidad, el trabajo en red, la hipertextualidad, entre otros.

El equipo In-ACT_1-2013 está constituido por los siguientes participantes que son mencionados en orden alfabético: Kenny Joel Puello, Natalia Maya, Raiza Llinás, Raül Viviescas, William Martinez, William Olivero y un gran número de no-humanos (smartphones, web-cams, ordenadores, grabadoras, cámaras, etc.) que funcionan como agentes y potenciadores de nuestras prácticas y dinámicas colectivas. Además contamos con el apoyo de los miembros del Grupo ACTUM.

Grupo en Facebook INACT: http://www.facebook.com/groups/331522806967697/

Twitter: @Inact_UM [https://twitter.com/Inact_UM]  

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